儒教的公理
儒教的公理
1. 没有任何关系可以基于平等或自由。
2. 不公平对待他人，侵犯他人，是对的，美的。抗拒侵犯，维护自己，是罪恶的。儒教道德追求不公平，而憎恨公平。
3. 人的身份，而不是事实或权利，决定谁可以侵犯，谁必须投降。
4. 最高的身份，就是霸。
5. 儒教的逻辑不是基于事实或权利，而是基于以上几个前提。
6. 儒教徒对善或弱，无意识地倾向于欺侮，对于更恶的人，倾向于投降。
#儒教 #公理
身份侵害关系，及身份侵害理，逼得汉支那自豪于自己的身份，又总要鄙视别人。
逼得它们如此怪物。
wickedchinaman
老板与员工，身份理，与权利理
我是什么身份？老板。
你是什么身份？员工。
所以我就可以对你如何如何，所以你只能接受我的欺侮。
一个身份欺侮另外一个身份，而且不是错的，而是对的。这是汉理，身份侵害理。（因为我的身份可以欺侮你的身份，所以我可以这样欺侮你。）
汉支那不会以公平高于身份来讲事实权利协议公平理，它们不会讲我的行为是符合协议的，没有侵犯你的权利的，是公平对你的，所以我是可以这样做的，（因为没有侵犯你的权利，所以可以这样。）
儒教的传统美德是流氓恶霸理。
儒教从来没有说，我的行为没有侵犯你的权利，所以我可以这样做。
而从来只是说，我的身份是什么，你的身份是什么，我的身份可以欺侮你的身份，所以我可以欺侮你。
这是身份理，与权利理的区别，是身份侵害理，与维护权利理的区别。
wickedchinaman
你讲事实，讲权利，要求公平?
汉支那定义你是谁，你必须是谁，或你不能是谁，你现在是谁，你的身份罪恶可鄙可耻，来 “辩论”，来 “驳倒”你。
邪教民族！
于是，通过定义你的身份，问题就成了你的问题，而不是它们的问题，就要追究你，而不是追究它们。
这是身份侵害关系及身份侵害理，而不是公平关系，事实权利理。
wickedchinaman
被传统美德扭曲了灵魂的恶魔
在支那，占了更多机会的罪犯们，对受害者有罪恶感？
不是。而是仇恨！它们不准受害者有机会！它们认为受害者不配有机会，而配受害，配没有机会！它们仇恨，恶劣攻击，恶劣对待受害者。
为什么？
因为这是传统美德。
传统美德通过高低贵贱而让人侵害人。
所以，汉支那人人争做人上人，人欺侮人，再感到自豪，感到受害者可鄙，仇恨受害者。
这种被传统美德扭曲了灵魂的恶魔！
活该被杀！
害人者不恨自己反而恨受害者，这就是传统美德邪教民族汉支那。
wickedchinaman
入侵者去支那，汉支那仇恨？攻击？战？
没有，它们慰安！
若别人没有侵害它们，所以汉支那友好对待？
不是，它们仇恨，攻击！
wickedchinaman
两种信仰
你信仰事实，权利，公平？
汉支那们信仰霸道！
它们以谎言来证明你的罪恶，以威胁来恐吓你，以霸道来压迫你。
这就是支那。
它们是信仰霸道的，信仰人欺侮人的，信仰恶黑毒霸的，不以恶为耻的，而以侵犯为荣的，以事实，公平，反抗为罪恶的，邪恶妖魔民族！
wickedchinaman
为什么越喊美德越让人没有安全感？
为什么越喊美德越侵害？
因为美德不是叫人不要去侵害，而是叫人不要反抗，是鼓励人侵害。
在美德面前，你自然没有安全感了。
wickedchinaman
斤斤计较的岛屿争议
支那跟日本在尖閣諸島归属问题上挑起争议。
这个民族，真是精神错乱，难道它们不觉得自己斤斤计较，心胸狭窄，小心眼，不礼让？难道它们不知道退一步海阔天空？即使当年日本曾经征讨过支那妖魔国，汉支那们也该以德报怨啊！
唉，这个民族，真是没救，它们就这样自己违背自己的美德！
wickedchinaman
美德民族永远是你的敌人
因为传统美德是为作为你的敌人而准备的！
wickedchinaman
从来只有汉支那对别人喊 尊老爱幼，礼让，无私奉献，为什么不早点，不要浪费别人时间，…
从来没有汉支那这样对它们自己喊.
这正是汉支那道德的本质：道德是对别人耍流氓，而不是它们自己的行为价值。
wickedchinaman
汉支那非常敏感于人与人之间谁高谁低，谁上谁下，谁可以欺侮，谁必须屈服投降，而不敏感于事实性，真理性，公平性。
妖魔民族！
wickedchinaman
邪教民族对待别人的准则，不是公平，而是怕还是不怕，敢还是不敢
wickedchinaman
汉支那侵犯别人时，别人没有理由反抗，却有理由让别人投降，愚弄别人劝别人投降，威逼别人投降，没有理由给别人公平，没有理由让侵犯者停止侵犯，没有理由让侵犯者受到追究和惩罚，没有理由要求侵犯者接受公正的要求。这种传统美德民族还有什么理由让它们自己不跪？！
汉支那的这种邪恶性，危害别人，最终危害它们自己。
wickedchinaman
权利和维护权利，反抗侵害：正常的精神
侵害和维护侵害，憎恨反抗：儒教
wickedchinaman
为什么汉支那自己不公平对待别人，不是感到自己罪恶，而是感到反抗的受害者罪恶？
这是邪恶的身份侵害理在起作用。
若是追求公平，不公平的一方应该感到自己罪恶。
若是追求身份侵害，不公平的一方只感到自己荣耀，而感到反抗的一方罪恶。
这是汉支那妖魔民族！
wickedchinaman
不怕别人，就总以为自己对别人有权力，总想去霸道对待别人，总想傲慢地欺侮别人，又在入侵者面前不能战，下跪慰安不知耻，这种汉支那现象，其实是精神错乱及劣等现象。
精神错乱的民族，劣等民族，能不被征服？
wickedchinaman
仅仅因为你的身份，而不是你侵犯他人权利的行为，你就该被骂，你就该如何。
这是欺侮你的身份！
邪教民族的身份侵害关系及身份欺侮理。
它们没有权利，没有事实。
wickedchinaman
汉支那的态度，反应，辩论，不是对你的权利做出的反应，而是对你不能让它们怕而做出的反应。
它们不能对事实权利做出反应，它们只能对怕与不怕做出反应。
wickedchinaman
善的是错的，恶的是对的，责骂和惩罚善，肯定，安慰和奖励恶。
这是汉支那。
这是传统美德。
wickedchinaman
当汉支那自己解释不清，别人不理解，汉支那称别人猪。
若别人解释不清，汉支那不理解，汉支那称别人猪。
跟汉支那打交道？
就跟鬼打交道一样。
wickedchinaman
在汉支那对别人霸道残忍的过程中，它们有一种满足感，感觉自己能够欺侮别人，能够把别人压在底下，能够把自己看得高于别人。
邪恶的儒教传统美德
wickedchinaman
下跪民族的价值
不侵害别人，不可以，不侵害别人是可耻可鄙罪恶。
侵犯别人，荣耀，光荣，自豪。
反抗侵害，是罪恶的，可鄙。
若不反抗侵害，是好的，美的。
这是汉支那价值：
下跪民族的价值！
#下跪 #价值
wickedchinaman
欺善怕恶，就是儒教本身！
wickedchinaman
在邪教儒教世界里的活路
邪教儒教徒：
你反抗我的侵害？打你！
你讲理？不要浪费别人时间！
你还能够对我怎样？
我可以自由对你，我可以自由侵害你，可以自由打你，可以自由权力约束你。
你呢？你没有权利让我不侵害，没有权利保护你自己，你没有自由来抗拒我的侵害，你有义务接受我的侵害，你有义务来替我着想，替我这个流氓着想。
你有权利吗？你有自由吗？你能抗拒侵害吗？
在传统美德世界里，你还有活路吗？
暴力，血腥，你就有活路！
#暴力 #血腥 #活路
wickedchinaman
邪教儒教是恶霸主义，流氓主义
如果你想刺激儒教徒来攻击你，你并不需要侵犯它们，它们攻击你，并不是因为你侵犯它们的权利，而是因为它们看出你不会侵犯它的权利！是因为它们感觉它们的身份可以安全地攻击你的身份。于是，它们就穷凶极恶地对待你，好像你需要被惩罚，虽然你并不没有侵犯它们的权利。
而当你真的侵犯了它们？它们倒反屁也不敢放。
这是儒教现象。欺善怕恶。流氓主义。恶霸主义。（儒教徒称之为美德，仁义，道德。）
#邪教 #儒教 #恶霸主义 #道德 #仁义 #美德 #流氓主义
这是来自 http://jijiwai.tumblr.com/
我们来讲一些严肃的事实。
在自己国家里的外地人（连外国人都不如的人），在你们亲爱的猪国里，在你们慰安妇妈妈温暖的怀抱里，在到处是爱心的美好世界里，原来，你们竟然只是 群丧家犬！你们不是有家的吗？你们不是被要求为自己的家做无私奉献的吗？你们的家不是很亲爱的吗？不是很温暖的吗？不是充满爱心的吗？
原来，你们这些亲爱的同鸨，你们这些从同一个屄洞里出来的亲爱的同屄们，原来，你们被你们亲爱的同屄看做是丧家犬！是在你们自己家里的丧家犬！
在你们自己的国家里，你们的家在哪里啊？
莫非只有昌平同胞集中营才是你们感到温暖而充满爱心的家？！
努力！无私奉献！去为你们的集中营家的獗欺而奋斗！去奋斗成为丧家犬！
#丧家犬 #亲爱猪国 #外地人 #昌平 #同胞 #集中营 #亲爱的猪国
wickedchinaman
儒教的公理
1. 没有任何关系可以基于平等或自由。
2. 不公平对待他人，侵犯他人，是对的，美的。抗拒侵犯，维护自己，是罪恶的。儒教道德追求不公平，而憎恨公平。
3. 人的身份，而不是事实或权利，决定谁可以侵犯，谁必须投降。
4. 最高的身份，就是霸。
5. 儒教的逻辑不是基于事实或权利，而是基于以上几个前提。
6. 儒教徒对善或弱，无意识地倾向于欺侮，对于更恶的人，倾向于投降。
#儒教 #公理
身份侵害关系，及身份侵害理，逼得汉支那自豪于自己的身份，又总要鄙视别人。
逼得它们如此怪物。
wickedchinaman
老板与员工，身份理，与权利理
我是什么身份？老板。
你是什么身份？员工。
所以我就可以对你如何如何，所以你只能接受我的欺侮。
一个身份欺侮另外一个身份，而且不是错的，而是对的。这是汉理，身份侵害理。（因为我的身份可以欺侮你的身份，所以我可以这样欺侮你。）
汉支那不会以公平高于身份来讲事实权利协议公平理，它们不会讲我的行为是符合协议的，没有侵犯你的权利的，是公平对你的，所以我是可以这样做的，（因为没有侵犯你的权利，所以可以这样。）
儒教的传统美德是流氓恶霸理。
儒教从来没有说，我的行为没有侵犯你的权利，所以我可以这样做。
而从来只是说，我的身份是什么，你的身份是什么，我的身份可以欺侮你的身份，所以我可以欺侮你。
这是身份理，与权利理的区别，是身份侵害理，与维护权利理的区别。
wickedchinaman
你讲事实，讲权利，要求公平?
汉支那定义你是谁，你必须是谁，或你不能是谁，你现在是谁，你的身份罪恶可鄙可耻，来 “辩论”，来 “驳倒”你。
邪教民族！
于是，通过定义你的身份，问题就成了你的问题，而不是它们的问题，就要追究你，而不是追究它们。
这是身份侵害关系及身份侵害理，而不是公平关系，事实权利理。
wickedchinaman
被传统美德扭曲了灵魂的恶魔
在支那，占了更多机会的罪犯们，对受害者有罪恶感？
不是。而是仇恨！它们不准受害者有机会！它们认为受害者不配有机会，而配受害，配没有机会！它们仇恨，恶劣攻击，恶劣对待受害者。
为什么？
因为这是传统美德。
传统美德通过高低贵贱而让人侵害人。
所以，汉支那人人争做人上人，人欺侮人，再感到自豪，感到受害者可鄙，仇恨受害者。
这种被传统美德扭曲了灵魂的恶魔！
活该被杀！
害人者不恨自己反而恨受害者，这就是传统美德邪教民族汉支那。
wickedchinaman
入侵者去支那，汉支那仇恨？攻击？战？
没有，它们慰安！
若别人没有侵害它们，所以汉支那友好对待？
不是，它们仇恨，攻击！
wickedchinaman
两种信仰
你信仰事实，权利，公平？
汉支那们信仰霸道！
它们以谎言来证明你的罪恶，以威胁来恐吓你，以霸道来压迫你。
这就是支那。
它们是信仰霸道的，信仰人欺侮人的，信仰恶黑毒霸的，不以恶为耻的，而以侵犯为荣的，以事实，公平，反抗为罪恶的，邪恶妖魔民族！
wickedchinaman
为什么越喊美德越让人没有安全感？
为什么越喊美德越侵害？
因为美德不是叫人不要去侵害，而是叫人不要反抗，是鼓励人侵害。
在美德面前，你自然没有安全感了。
wickedchinaman
斤斤计较的岛屿争议
支那跟日本在尖閣諸島归属问题上挑起争议。
这个民族，真是精神错乱，难道它们不觉得自己斤斤计较，心胸狭窄，小心眼，不礼让？难道它们不知道退一步海阔天空？即使当年日本曾经征讨过支那妖魔国，汉支那们也该以德报怨啊！
唉，这个民族，真是没救，它们就这样自己违背自己的美德！
wickedchinaman
美德民族永远是你的敌人
因为传统美德是为作为你的敌人而准备的！
wickedchinaman
从来只有汉支那对别人喊 尊老爱幼，礼让，无私奉献，为什么不早点，不要浪费别人时间，…
从来没有汉支那这样对它们自己喊.
这正是汉支那道德的本质：道德是对别人耍流氓，而不是它们自己的行为价值。
wickedchinaman
汉支那非常敏感于人与人之间谁高谁低，谁上谁下，谁可以欺侮，谁必须屈服投降，而不敏感于事实性，真理性，公平性。
妖魔民族！
wickedchinaman
邪教民族对待别人的准则，不是公平，而是怕还是不怕，敢还是不敢
wickedchinaman
汉支那侵犯别人时，别人没有理由反抗，却有理由让别人投降，愚弄别人劝别人投降，威逼别人投降，没有理由给别人公平，没有理由让侵犯者停止侵犯，没有理由让侵犯者受到追究和惩罚，没有理由要求侵犯者接受公正的要求。这种传统美德民族还有什么理由让它们自己不跪？！
汉支那的这种邪恶性，危害别人，最终危害它们自己。
wickedchinaman
权利和维护权利，反抗侵害：正常的精神
侵害和维护侵害，憎恨反抗：儒教
wickedchinaman
为什么汉支那自己不公平对待别人，不是感到自己罪恶，而是感到反抗的受害者罪恶？
这是邪恶的身份侵害理在起作用。
若是追求公平，不公平的一方应该感到自己罪恶。
若是追求身份侵害，不公平的一方只感到自己荣耀，而感到反抗的一方罪恶。
这是汉支那妖魔民族！
wickedchinaman
不怕别人，就总以为自己对别人有权力，总想去霸道对待别人，总想傲慢地欺侮别人，又在入侵者面前不能战，下跪慰安不知耻，这种汉支那现象，其实是精神错乱及劣等现象。
精神错乱的民族，劣等民族，能不被征服？
wickedchinaman
仅仅因为你的身份，而不是你侵犯他人权利的行为，你就该被骂，你就该如何。
这是欺侮你的身份！
邪教民族的身份侵害关系及身份欺侮理。
它们没有权利，没有事实。
wickedchinaman
汉支那的态度，反应，辩论，不是对你的权利做出的反应，而是对你不能让它们怕而做出的反应。
它们不能对事实权利做出反应，它们只能对怕与不怕做出反应。
wickedchinaman
善的是错的，恶的是对的，责骂和惩罚善，肯定，安慰和奖励恶。
这是汉支那。
这是传统美德。
wickedchinaman
当汉支那自己解释不清，别人不理解，汉支那称别人猪。
若别人解释不清，汉支那不理解，汉支那称别人猪。
跟汉支那打交道？
就跟鬼打交道一样。
wickedchinaman
在汉支那对别人霸道残忍的过程中，它们有一种满足感，感觉自己能够欺侮别人，能够把别人压在底下，能够把自己看得高于别人。
邪恶的儒教传统美德
wickedchinaman
下跪民族的价值
不侵害别人，不可以，不侵害别人是可耻可鄙罪恶。
侵犯别人，荣耀，光荣，自豪。
反抗侵害，是罪恶的，可鄙。
若不反抗侵害，是好的，美的。
这是汉支那价值：
下跪民族的价值！
#下跪 #价值
wickedchinaman
欺善怕恶，就是儒教本身！
wickedchinaman
在邪教儒教世界里的活路
邪教儒教徒：
你反抗我的侵害？打你！
你讲理？不要浪费别人时间！
你还能够对我怎样？
我可以自由对你，我可以自由侵害你，可以自由打你，可以自由权力约束你。
你呢？你没有权利让我不侵害，没有权利保护你自己，你没有自由来抗拒我的侵害，你有义务接受我的侵害，你有义务来替我着想，替我这个流氓着想。
你有权利吗？你有自由吗？你能抗拒侵害吗？
在传统美德世界里，你还有活路吗？
暴力，血腥，你就有活路！
#暴力 #血腥 #活路
wickedchinaman
邪教儒教是恶霸主义，流氓主义
如果你想刺激儒教徒来攻击你，你并不需要侵犯它们，它们攻击你，并不是因为你侵犯它们的权利，而是因为它们看出你不会侵犯它的权利！是因为它们感觉它们的身份可以安全地攻击你的身份。于是，它们就穷凶极恶地对待你，好像你需要被惩罚，虽然你并不没有侵犯它们的权利。
而当你真的侵犯了它们？它们倒反屁也不敢放。
这是儒教现象。欺善怕恶。流氓主义。恶霸主义。（儒教徒称之为美德，仁义，道德。）
#邪教 #儒教 #恶霸主义 #道德 #仁义 #美德 #流氓主义
说得好！外地人，你们这些亲爱猪国里的丧家犬！！！
这是来自 http://jijiwai.tumblr.com/
我们来讲一些严肃的事实。
在自己国家里的外地人（连外国人都不如的人），在你们亲爱的猪国里，在你们慰安妇妈妈温暖的怀抱里，在到处是爱心的美好世界里，原来，你们竟然只是 群丧家犬！你们不是有家的吗？你们不是被要求为自己的家做无私奉献的吗？你们的家不是很亲爱的吗？不是很温暖的吗？不是充满爱心的吗？
原来，你们这些亲爱的同鸨，你们这些从同一个屄洞里出来的亲爱的同屄们，原来，你们被你们亲爱的同屄看做是丧家犬！是在你们自己家里的丧家犬！
在你们自己的国家里，你们的家在哪里啊？
莫非只有昌平同胞集中营才是你们感到温暖而充满爱心的家？！
努力！无私奉献！去为你们的集中营家的獗欺而奋斗！去奋斗成为丧家犬！
#丧家犬 #亲爱猪国 #外地人 #昌平 #同胞 #集中营 #亲爱的猪国
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