无私奉献 与 感恩回报

支那现象：

告诉你，你要无私奉献，把自己的拿出来给别人，要为别人服务，做别人的奴隶，给了别人，服务了别人，不能要求回报，要无私地奉献你自己。

同时，又告诉你，你对你的一切都要知恩，感恩，回报，你始终处于欠债之中，你要知道自己永远有还不清的债务，戴德就是负债，你永远是债务奴隶。

非常地奇怪，这 无私奉献 和 感恩回报 两个对立的价值，可以同时约束同一个人，而且没有人疑问！

这个民族，就这样编造对立的价值，对人进行两面夹击地害人。

这是礼让民族啊！这是美德民族啊！

汉支那的礼，德 ＝ 你应该受到欺侮，你要甘心受欺侮，被欺侮到死都不能反抗！否则就是不美德。

而欺侮别人的人呢？就是那些高喊礼让，尊老爱幼，传统美德 和感恩 的恶魔们！
#无私奉献 #感恩 #回报 #欠债 #美德
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斤斤计较 与 礼让

在支那，曾经有过（不知道现在是否还是）电话收费，超过1秒，以1分钟，甚至3分钟计算，宾馆收费，超过1小时，以半天或1天计算，租房，多住一天，按一月计算。

我不是来评论这种收费是否合理，而是对汉支那叫喊的礼让感到奇怪。

一个叫喊礼让的民族，一个责骂别人斤斤计较小心眼的民族，怎么会这样做呢？难道不违反它们自己的礼让？

或者，难道那些都属于礼让，都属于 不斤斤计较？都属于退一步海阔天空？

而且，这个骂人斤斤计较不礼让的民族，竟然没有人去骂那超过1秒钟收1分钟是不礼让，是斤斤计较！（虽然有异议，但没有人从礼让上去疑问。）

它们的精神出了什么问题了？！
#斤斤计较 #礼让
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尊老爱幼传统美德的流氓本质！

汉支那的传统美德从来不会对别人说，你有自由，有权利，有社会公正，即使你不同意我的观点，我还是维护你的自由，权利和社会公正。

相反，所有汉支那的传统美德，无一例外，都在对别人说，你没有自由，你没有权利，你必须为我做什么，你必须让我侵害，你受了侵害不能反抗。

尊老爱幼传统美德的流氓本质！
#尊老爱幼 #传统美德 #流氓 #本质
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看不惯，看不顺眼

汉支那对别人说 “看不惯”，“看不顺眼”。意思是，某人不符合我的心愿，我就看不惯，别人没有自由，没有权利，别人是受我的约束的，或是我的奴隶，所以，别人就是错的， 所以，别人就该被否定，并受惩罚。（别人的权利？别人的自由? 事实？真理？ 平等？ 公平？汉支那的 “看不惯，看不顺眼”说明那些东西在汉支那心中根本不存在。若那些东西在汉支那心中存在，无论别人的所说所做让自己多么地不能开心，都要尊重别人的权利和 自由，决不会说什么 “看不惯，看不顺眼”。）

根据汉支那的历史事实，它们一定很看得惯入侵者的，因为当入侵者杀过来时，它们对入侵者下跪，投降，慰安。如果它们看不惯入侵者，它们怎么会怎样做？

一个看不到别人的权利，也不能防卫自己权利的渣滓民族！
#看不惯 #看不顺眼
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尊, 爱＝让人以尊和爱的名义欺侮你

汉支那的尊与爱，与尊或爱字面上的意思毫无关系。它们真正所有表达的是： 让我在尊和爱的名义来欺侮你。
#尊 #爱 #欺侮
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义愤与霸愤

汉支那有义愤一词，但我所体验到的和看到的，都是霸愤。

对于汉支那来说，若它们能够对你傲慢，霸道，欺侮，它们就对你狂怒，也不管你究竟有没有侵犯它们的权利，而若它们受到了你的欺侮，它们害怕你，它们屁也不敢放，甚至还陪笑脸！哪有什么义愤？汉支那只有霸愤。

妖魔民族！
#义愤 #霸愤

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从做人到做鬼

汉支那总想控制别人的反应和态度，并称之为做人，但为什么最终汉支那都去做了魔鬼？

因为汉支那对别人喊做人，一定是自以为自己可以是别人的上人的人 对 被认为是下人的人 进行控制，控制别人的态度和反应不对自己或自己所保护的人不利，但并不等于喊了做人的人自己会考虑别人的权利，不去侵犯别人。结果，喊做人的人自己可以做 一切而不违背做人，而被喊的对象无论做什么都可能是违背了做人，除非被喊的人自己损害自己去为别人服务，也即满足侵害者的需求，不反抗，甚至主动牺牲自己 去为人无私奉献，对以怨报德的人进行以德报怨，对侵犯者退一步海阔天空，割了自己身上的肉去煮给别人吃。

但是，谁也不会愿意这样“做人”。谁都想要求别人这样“做人”，谁都想自己侵害别人然后以“做人的道理”去约束别人的反应和态度，来为自己的侵害行为服务。

这就是为什么汉支那到处是“做人” 却都做了鬼 的原因。
#做人 #反应 #态度