汉支那向落后和死亡进化

    老在汉支那心中，就跟神一样。它们能够给人的最高头衔，莫过于 “某老”。

    但老代表着什么呢？

    自然地，老代表着死亡。

    同时，老代表着没有新东西。当其它民族在接受新的东西，在进步，它们就相对落后。

    几千年来，汉支那一直在向落后和死亡进化。
    #老 #死亡 #落后 #进化 #汉支那
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    汉支那 向 猴子 进化

    人都是从屄里出来的，所以，应该崇拜屄，所以应该把屄看成是神。

    但 屄还有屄在生它，于是，就更应该崇拜生屄的屄，那是祖宗。于是，汉支那把祖先供奉起来。

    但是，汉支那或许还应该意识到，人是从猴子来的，没有猴子，哪有华夏？

    所以，按照汉支那的屄理，它们还更应该拜猴子。

    拜屄文化，向猴子进化！
    #猴子 #屄 #汉支那 #祖先 #崇拜 #华夏


    能者多劳，尊老爱幼，都是一致的，都是欺侮，奴役别人。


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    在汉支那世界里，上人可以极恶，而不受惩罚，甚至下人必须满足恶上人的极恶，否则要受惩罚，同时，下人必须极善，否则要受惩罚。

    汉支那世界是一个恶统治善的世界。
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    同与不同，邪恶的汉理

    必定处于上人与下人关系中的汉支那，是没有同权利，没有同机会的，它们必定要通过不同的机会，不同的权利义务，不公平，不公正，来体现它们的不平等关系。

    但汉支那又到处在喊同，同鸨同屄，同乡，同学，同支，同修，同狱，同室，等等，为什么啊？明明人人不同权利， 人人不能平等，为什么偏偏到处喊同？是否喊了同了，汉支那就可以同权利了？

    因为汉支那想通过寻找同来愚弄人，让人感觉好像别人就是它们自己，违抗别人就是违抗它们自己，既然自己不能违抗自己，就不能违抗别人，就要接受别 人，就象接受它们自己，就要屈服。这是为什么汉支那一边到处找同，以同来讲理，以同来要求别人或判定别人，而另一方面却到处没有同权利的根本原因。

    没有事实，没有平等，没有同权利，没有公平，没有公正，那是汉支那到处喊的同的本质。它们不以事实，人的利益，合理的关系，权利，行为，公平，公正来看人，期望人，要求人，判断人，或回应人，而以我们是否有某种其它方面的与权利或机会无关的同来判断人或约束人或回应人。

    汉理体系是一个从根子上开始邪恶的体系。邪恶的妖魔民族！
    #同 #不同 #汉理 #机会 #平等 #权利
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    汉支那的婚姻与卖淫

    在支那相当普遍的现象，有人要嫁女儿，提出各种条件，很可能不是为了女儿着想，而是为了自己着想，想通过控制女儿，找女婿，而控制女婿，把女儿当诱饵。

    这种婚姻，跟卖淫差得也不太远。
    #婚姻 #卖淫 #汉支那
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    找到一点理由就凶，与礼让

    礼让民族汉支那有非常奇怪的现象，它们勇于攻击，只要找到一点听起来有理的理由，无论是全面综合考虑下是合理还是不合理，只要在某一点上好像听起来有理，它们就抓住这一点对别人凶，勇敢攻击，比它们抗击入侵者勇敢不知多少倍。

    这是礼让民族啊！

    它们的礼让的本质是什么？如果礼让不是受害者向攻击者屈服投降，就无法解释它们的现象。

    汉支那的礼让不是不要去攻击，而是有一点理由就无比凶狂，让受害者屈服礼让。
    #礼让 #攻击
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    汉支那向邪恶和低劣进化

    汉支那是不能单独存在的，它们一定要在高低不平等的关系中才能存在。但在不平等关系中，并不是更符合价值要求的人是上人，去树榜样，带领不 那么符合价值要求的人去做得更好，相反，它们是 “我想干什么就干什么，我错了也不错” 的邪恶魔鬼是上人，而作为下人，只要上人感觉自己的 “上人感” 没有得到满足，无论下人是对还是错，都一律是错的，是要被惩罚或 “纠正” 的。

    于是，在人人争做 “领导” 的汉支那世界里，上人们为了显示自己是上人，以错误或低劣去压下人，下人们不能反抗，必须屈从，从而在这种汉支那世界里，人都一步一步向邪恶和低劣进化。
    #邪恶 #低劣 #上人 #下人 #领导 #汉支那 #进化