汉支那有一样是同的，它们没有共同利益，它们只有谁可以高于谁，谁可以侵害谁，这是它们的同，无论它们在哪里，它们都一样。
但究竟谁可以欺侮谁呢？斗来决定！

Posted 3 days ago

"文明购物，做文明人，不要偷盗",  这是在说，“你必须是什么人，你不能是什么人”，

和

“你必须尊重我的权利，你不能侵犯我的权利”，

这两者之间有巨大的不同，一个是权力性地侵犯别人，一个是防卫自己的权利不让别人侵犯自己的权利。

但汉支那呢，是哪一个？

它们总想权力性地侵犯别人，而不是维护自己的权利。
Posted 3 days ago

热衷于撒谎的民族如何确定事实？

你指出事实来反驳我所说的？

你说的事实 是编造的谎言！我编造的谎言 才是事实！

然后我就责骂和惩罚你这个撒谎的恶人。

汉支那就这样确定事实，和基于 “事实”的基础上来对待别人。

并且，它们同时应用几个价值：

撒谎是美好的，撒谎是罪恶的 （我撒谎，谎言是美好的，不该惩罚我。你被认为是撒谎，撒谎是罪恶的，你该受惩罚。）

如果撒谎不是美好的，则，我说的，是事实，我不该受惩罚，你说的，不是事实，你是罪恶的，你是该受惩罚的。

最终，不顾事实 不顾真理 不顾公平地攻和防，才是它们真正的价值。

和这样的民族讲理？跟这种民族打交道能够有公平？

苍蝇，蚊子，老鼠，蟑螂比它们更诚实些！
Posted 3 days ago
Tagged: 撒谎, 事实, 谎言.

汉支那要求别人和被别人要求

若你要求汉支那做它们所不愿意的事，它们会愤怒地责骂你： 不要妨碍别人。（美德嘛，你怎么能去妨碍别人。）

而当它们要求你，你说不要妨碍你？它们从来不认为它们妨碍了你，而若你这样认为，它们就傲慢霸道地威胁你 要给你更多妨碍！你要不要？直到你屈服于它们的傲慢霸道。而它们并不认为它们不美德。

汉支那追求的就是霸和你对它们的霸的屈服，让它们霸道地欺侮你，你不能反抗，你的反抗最大程度地侮辱了它们，它们就满足于对你霸道欺侮。

为什么？

因为它们是受了入侵的受害者民族，是被征服的下跪投降慰安民族，是美德民族，是礼让民族。
Posted 1 week ago
Tagged: 要求, 霸道.

“大清早的，碰上这生气事！”

多年前，在支那某地，由于是早上，人都要去上班，比较挤，我旁边有个女孩一直不停地叫 “不要挤我，不要挤我”。我被她叫烦了，问了它一声 “谁挤你了啊？”周围别人都更挤，它那里算是好的，没有人挨人。它不吭声了。过了一会，它又开始咕噜了 “大清早的，碰上这生气事！” 等它出去时，它突然对我大叫，“你牛屄！”

这里有几个问题。

1. 大清早的，是否构成对别人的约束？大清早的，是否给了它以权力去约束别人？大清早的，是否别人因此而要受到权力约束？（还是因为合理的关系，公平问题，而要求公平？）

2. 它向别人要求或抱怨，却没有准备好别人也会要求或抱怨，所以，生气。别人是否也可以生气？大清早的，别人是否也可以约束它？

3. 她的大叫“牛屄”，暴露了，在其心中，人是否可以要求或责怪别人，是因为谁高谁低 （谁更牛屄），而不是因为公平或不公平。

从那个女孩的态度，反应，要求，抱怨，和责骂中，暴露的是汉支那的精神错乱和邪恶，是不平等的 谁可以傲慢霸道要求或欺侮谁的 满足侵害主义，是人侵害人的传统美德，是礼让犯罪主义，而不是平等公平的友好态度。
Posted 1 week ago
Tagged: 牛屄, 大清早.