仁义道德的侵犯性

    仁义道德是利用失败者自己的失败造成的苦难去攻击侵犯压迫无辜的他人。仁义道德是流氓罪犯，是侵犯性的。
    #仁义道德 #仁义 #道德

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    权力的两个主要来源

    1. 权力代表被统治者自己的利益及代表自然法。也即，人们受到这种权力的约束符合受到约束的人们自己的利益及实现自己利益的途径。

    2. 利用 爱心，帮助，人道，仁慈，奉献，仁义，道德，美德，美好，品质，等等所谓的美好价值 或 好人好事来压迫无辜的别人，利用失败者的失败去侵犯攻击其它人，并从中攫取权力。

    在世界范围内，这两种现象都存在，而且在目前的西方，还是后一种占优势。但在欧洲人的历史上，通常是前一种占据优势。而在儒教的 仁义世界里，几千年来一直是后一种占优势。

    仁义 道德 传统美德 的本质是什么？

    而对整个民族导致的后果又是如何？

    那些利用失败者的失败去攻击侵犯无辜者的仁义道德传统美德爱心流氓罪犯们，那些无耻之徒们，不过是满足了自己的权力欲望而毁掉了整个民族！
    #权力 #来源 #道德
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    杀自己 与 杀别人

    在公平的条件下，如果自己失败了，因此而要受苦，甚至面临绝境，在这种情况下，是杀自己，还是杀别人？

    汉支那的态度是：

    如果那人是跟我敌对的，即使不是在公平条件下，而是因为它受了我的欺侮而自杀，也要怪它自己，我称之为 畏罪自杀。

    如果那人不跟我敌对，而可以被我利用，我就利用其困难境地来攻击其它人，让其它人在这个人自己的失败目前受到压力，我称之为道德，或仁义，爱心，奉献，但实际上我是想通过这个失败者来向其它人进行攻击，权力性地攻击，耍流氓，侵犯，犯罪。

    一个失败了还知道自杀的民族，远远远远比失败了而利用自己的失败去侵犯别人要好得多！
    #自杀 #失败 #道德 #爱心 #权力 #侵犯




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三种奴役

1. 直接威胁你，你不接受奴役就要受到惩罚。你是勇敢抗击维护自由，还是害怕地屈服投降接受奴役？

2. 没有直接威胁你，而是在威胁你之前先拿失败者自己的失败来显示给你看，要求你有同情心，然后编造仁义道德，传统美德，来强迫你帮助，奉献爱心，体现人道美好，你若拒绝？打死你这个没有人性的恶人！

3. 编造债务，把自然的无债务的关系说成是债务关系，从而强迫本来不欠债的人去还债。你要拒绝？打死你这个不孝之子！
#奴役 #威胁 #债务 #失败 #同情