为什么惩罚人？

尊老爱幼？
人老，并不等于优秀或贡献大。单凭老，不值得去尊。

但人家老了，需要帮助，是否可以呢？
首先，帮助不是尊。
帮助也不是受奴役，受抢劫，受霸道欺侮。
帮助必须由给以帮助的人自由自愿决定。即使不帮助，也不能责怪，更不能惩罚，否则，就不是帮助，而是强权，霸权，奴役，恶霸欺侮。

但人老了是会有很多不方便，为什么不能强行要求别人帮助？
因为，强行要求别人做什么，就是对人的奴役，或惩罚。

如果这是公平的，就要问，为什么被强迫的人要被强迫，难道是被强迫的人制造这问题，所以他们必须受相应的惩罚？

（这一点非常重要。跟戳穿 孝 的邪恶本质一样。汉支那父母要求子女为父母服务，理由是因为父母给了子女以生命，因为父母养育了子女，因为父母老了，需要人照顾。但这是邪恶的。为什么不 能强迫子女做父母做？因为，问题在于，父母的这些“付出”“施恩”或“苦难”，究竟是由谁造成的？是由子女造成的吗？精神错乱的汉支那认为是的。但你若把 父母与子女的关系及来源放到生物的一般特征上去看，你立即就可以看出其荒谬。所有这一切父母的“苦难”，都不是由子女造成的，而是由父母自己去肏屄肏出来 的，要怪必须全怪父母。但汉支那是怪谁呢？一切都去怪子女，去惩罚子女，甚至鼓励父母把子女当作是一种可以食用的肉来吃。）

现在同样的问题，人老或幼，不方便，怪谁？谁制造了这问题，从而需要被惩罚？当去惩罚不是原因的他人时，究竟是解决了问题，还是鼓励别人也去以自己的问题责怪他人攻击他人？

你看汉支那理直气壮地侵犯别人的样子，你就知道了其中的答案。

智慧民族汉支那不知道，若不去惩罚原因，而去惩罚无辜，那就是侵害。而若鼓励这种侵害，就是鼓励攻击，鼓励犯罪。

尊老爱幼传统美德民族的行为表现，还不很说明问题？
#惩罚 #尊老爱幼 #传统美德
wickedchinaman

在尊老爱幼传统美德的作用下，所有的典型汉支那，无论在地球哪个角落，都患有敌意强迫症，侵犯强迫症，撒谎强迫症，恶毒强迫症，黑心强迫症，同时还有下跪强迫症。
#强迫症
wickedchinaman

汉支那追求财富的动力之一是想做人上人，也即为了可以让自己高高在上地欺压别人，这是它们的理想，追求，因为它们都生活在身份侵害关系之中。

汉支那的民族獗起？
獗起做流氓恶霸。
#獗起
wickedchinaman

在其身份侵害关系下变得精神错乱的儒教徒，当它们在国内追求不公平，在它们追求损害他人而感到自豪感到自己了不起时，它们意识不到它们在给它们自己制造敌人。

邪教民族！
#邪教
wickedchinaman

李自成，吴三桂，与身份侵害关系

面临外族的攻击，为什么李自成不联合亲爱的同鸨吴三桂而攻击吴三桂？为什么李自成不感到这样做是错的？为什么几百年来，汉支那整个民族不认为李自成是错的？为什么都认为吴才是错的，坏的，为什么矛头都指向吴？

因为，在汉支那身份侵害关系中，一个侵害另一个，不是错的，而是地位高的表现，而受害者反抗不屈服，才是错的，所以都去骂受害者吴三桂了。

但若没有李自成这个流氓，怎么会有吴三桂的反叛？

在身份侵害关系中，汉支那的精神都被扭曲了，它们无法意识到其中显然的真理。
#李自成 #吴三桂 #身份侵害关系


汉支那 + 美德 ＝ 恶魔

在支那，常常会有这种现象，一些老的，或者职位高的，会高高在上地要求别人尊敬，告诉别人什么是道德，要以别人不道德为由去惩罚别人。

而被要求或被惩罚的人发现事实真相并不支持来自那些高高在上的人们的要求或惩罚时，当它们反抗时，那些要求别人尊敬的人们，那些告诉别人什么是道德的人们，那些惩罚别人“不道德”的人们，就会以其实际行为来告诉人们什么是道德的真正含义。

它们没有事实，它们不以事实为前提，它们撒谎来“证明”别人的罪恶，或者，它们以反抗者不尊敬它们这些道德渣滓为由来证明别人的罪恶（它们认为受害者有道德义务去尊敬它们的道德渣滓），或干脆进行威胁恐吓，或傲慢狠毒地耍无赖，…

这种现象，在支那不罕见吧。应该说是非常地普遍。道德上高人一等的人，无比地黑毒对待别人！

这就是你为什么要认为它们在道德上高于你，为什么你要尊敬它们，为什么你要被认为不道德，为什么你要受惩罚的原因。

汉支那 + 美德 ＝ 恶魔！
#汉支那 #美德 #恶魔


    汉支那对别人的反应的期望，显示其精神错乱

    它们与别人敌对，与别人战，竟然并不期望别人跟它们敌对！并不期望别人跟它们战！

    而当受害者反抗和战时，它们奇怪。
    而当它们自己受侵害时，它们也不战。

    它们的传统美德只准侵害，不准受害者反抗。

    邪教民族的精神错乱。

    但这违背自然。当它们侵害他人时，自然地，他人是会把它们当敌人来战斗的！
    wickedchinaman

    为什么汉支那民族疯狂欺人？

    因为有传统美德在鼓励它们欺人，有传统美德在保护罪犯，有传统美德在压迫受害者。

    传统美德鼓励人侵害，逼人侵害，让整个社会陷入人侵害人的强迫症中。

    汉支那的传统美德导致的精神错乱，惟有暴力可以解决。这是由它们的美德精神状态所决定的。
    wickedchinaman

    乘喜而攻击

    在支那常见现象： 你要办喜事？你要喜？今天你不能跟我战？我就抓住这机会故意损害你！

    美德民族汉支那很有智慧吧？！
    wickedchinaman

    要求你考虑或帮助， 与 喝令你做什么， 与 对你执法

    在支那时，有一次在超市，我正在柜台付款，突然听到厌恶憎恨愤怒而短促的喝令（这是在兽都北京最经常听到的声音之一，但现在不是在兽都，只是听到的是北方口音）， “把脚缩一下！！！”

    我回头看了一下，看到一个4、50岁的妇女，一边推了一个婴儿车，一边绷着脸一副跟人战斗的样子，一边在挑选什么商品，它不看我的。但靠近它的，只有我一个人，而且其婴儿车就在我旁边，它肯定是对我喝叫的了。

    我奇怪，它要求别人考虑它，它竟然连看都不看别人一眼，别人好像不存在一样！只厌恶憎恨地喝令，好像别人违背了什么法律似的，需要被它执法。
    （这种傲慢恶劣的态度，你在任何其它民族那里都看不到！全宇宙中，只有尊老爱幼传统美德汉支那妖魔渣滓会这样。）

    它究竟是要求别人考虑，还是在对别人高高在上地施加霸权统治？

    我想起刚去兽都时，我们部门收发室的兽都慰安妇，因为我平等地问了一声“有我的信吗”，它猛然抬头，瞪着眼珠涨红了脸狂吼，“你是谁啊？！”

    现在我们假设，事情发生的对象反过来了，比如，我这个外地人对兽都慰安妇厌恶憎恨地喝令，“把我的信给我！！！” 同时眼看着别处，看都不看它，它这个兽都本地慰安妇又会如何反应？（它会认为我这样做 对吗？）
    或者，我在超市过道处，对兽都慰安妇憎恨地喝令， “把脚缩一下！！！”它们会如何反应？

    要求别人考虑自己，是对的，是吧？
    现在我以同样地方式对待它们，我对吗？
    如果我不对，它们为什么对？

    “你是谁啊？！”其实道出了汉支那仁义道德的本质：“你是谁啊？！”
    汉支那的道德，汉支那的帮助，是谁可以欺侮谁！
    #帮助 #喝令 #执法 #欺侮
    wickedchinaman

    你不具有攻击性？

    汉支那不认为你该有权利，机会都是它们的，若你要求权利或机会，它们对你充满憎恨。
    它们也不认为你该有自由，你自己的事要由它们来决定，否则惩罚你。

    但若你有攻击性？
    汉支那不知道它们自己还有权利，也不知道它们自己还有自由！